الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} (?)
فلا يذكرونَ فيها (أَنْ) (?)
يمكن أن يتقدم الفعل (الخبر) على الاسم. فإنْ تقدَّم الفعل كان فيها أربعة أوجه:
أ - أن يكون فيها ضمير الشأن والجملة بعدها مفسّرة.
ب - أن يكون (الفعل) حالاً مغنية عن الخبر.
ج - أن يكون (الفعل) فى نيَّة التأخير.
د - أن يكون فاعل (كاد) ضميراً القبيل، أي: كاد القبيل،
وأضمر ليقوم ما يدلّ عليه.
- مثال: قوله تعالى {لَقَد تَّابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} (?)
والأربعة أوجه هي: (?)
أ - ضمير الشأن والجملة بعدها مفسّرة
ب - (تزيغ) حالاً مغنية عن الخبر
ج - (تزيغ) فى نيَّة التأخير