عشرة سنة وثلاثة أشهر (?) .

القَلَصَادي = علي بن محمد 891

القَلْعَاوي = مصطفى بن محمد 1230

القلعي = عمر بن علي 576

القلعي (الصُّنْهَاجِي) = محمد بن علي (628)

القلعي = محمد بن علي 630

القَلْعي = محمد بن الحسن 673

القَلْعي = علي بن محمد 1172

قِلْفاط = نخلة بن جرجس 1323

القَلْقَشَنْدي = أحمد بن علي 821

القَلَمَّس

(000 - 000 = 000 - 000)

القلمس بن أمية بن عوف الكناني، أبو ثمامة، من بني الحارث بن مالك ابن كنانة: آخر من نسأ الشهور في الجاهلية، والنسء في اللغة: التأخير. والنسئي المؤخر. وكانت العرب تؤخر أياما من كل سنة، ليكون حجها في وقت واحد. ثم اعتادت أن تنسأ بعض الشهور، ليحل لها القتال في الأشهر الحرم. وكان " النسء " يعلن أيام اجتماع الحجيج في " منى " تولى إعلانه القلمس، وراثة عن أبيه، وأبوه عن جده، واستمر نحو أربعين سنة. وظهر الإسلام فأبطل ذلك. ويقال: كان اسمه " جنادة " والقلمس لقبه، ومعناه السيد أو الداهية البعيد الغور، يلقب به كل من تولى نسء الشهور.

وهو من الخطباء الوعاظ قبل الإسلام، قال ابن الجوزي: كان يخطب بفناء الكعبة، وكانت العرب لا تصدر عن