فيه نظر لأنه محرم، وأيضًا على [للاستعلاء] (?) فالمراد إيقاعها [على] (?) أول الوقت، ويستثنى من تفضيل الصلاة أول الوقت فروع فقهية بسطتها في شرح المنهاج فلتراجع منه.

الخامسة: اعلم أن الأحاديث قد اختلفت في أفضل الأعمال وتقديم بعضها على بعض. ففي هذا الحديث قدم الصلاة، ثم بر الوالدين، ثم الجهاد، وفي حديث أبي هريرة السالف (?) تقديم الإِيمان ثم الجهاد ثم الحج المبرور. وذكر في حديث أبي ذر (?) الإِيمان والجهاد وفي حديث عبد الله بن عمر (?) "وأيّ الإِسلام خير؟ قال: "تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف". وفي حديث أبي موسى وعبد الله بن عمرو (?). "أي الإِسلام (?) خير؟ قال: "من سلم المسلمون من لسانه ويده". وصح من حديث عثمان (?): "خيركم من تعلم القرآن وعلمه". وغير ذلك من