ليس بطاهر سجد بعيدًا عن العرش) . ثم إن الوضوء يخفف الحدث، ولهذا يجوز عندنا للجنب إذا توضأ أن يجلس في
المسجد، هذا كلامه.
الرابع: قوله عليه السلام: "نعم" هذه اللفظة يعبر عنها النحاة أنها عدة وتصديق، زاد الجوهري: جواب الاستفهام، وربما ناقض
[بلى] ، إذا قال ليس [لي عندك] وديعة [فقولك: