ليس بطاهر سجد بعيدًا عن العرش) (?). ثم إن الوضوء يخفف الحدث، ولهذا يجوز عندنا للجنب إذا توضأ أن يجلس في

المسجد، هذا كلامه.

الرابع: قوله عليه السلام: "نعم" هذه اللفظة يعبر عنها النحاة أنها عدة وتصديق، زاد الجوهري: جواب الاستفهام، وربما ناقض

[بلى] (?)، إذا قال ليس [لي عندك] (?) وديعة [فقولك:

طور بواسطة نورين ميديا © 2015