معاذ (?)، قال الحاكم: صحيح الإِسناد (?).

الثالث عشر: "الحاقنة": الوهدة المنخفضة بين الترقوتين من الحلق.

وعبارة الجوهري (?): هي ما بين الترقوة وحبل العاتق. والعاتق: موضع الرداء قال: [هما] (?) حاقنتان.

وقيل: إنهما ما سفل من البطن. والمراد: يحقن الطعام [أي] (?) يجمعه، ومنه المحقنة بكسر الميم التي يحتقن بها وجمعها

حواقن، ومن كلام العرب: لأجمعن دين حواقنك وذواقنك.

وأما الذاقنة ففيها أقوال:

أحدها: الذقن.

ثانيها: طرف الحلقوم، قاله الجوهري.