أبي داود" (?) عن علي رضي الله عنه أنها ثياب من الشام أو من مصر مضلعة فيها أمثال الأترج.

ومنهم من جعل السين مبدلة من الزاي وتكون بمعنى القزي المنسوب إلى القز، وهو رديء الحرير.

وقيل: إنها ثياب كتان مخلوط بحرير.

التاسع عشر: اللبس بضم اللام مصدر لبست الثوب ألبس بكسر الباء في الماضي وفتحها في المستقبل، وأما "اللبس" بكسر اللام فهو ما يلبس ولِبس الكعبة والهودج هو ما عليهما من لباس.

وأما "اللبس": بالفتح فمصدر لبست الأمر ألبَسَ بفتح الماضي وكسر المستقبل.

[الثامن عشر:] (?) الحرير، والديباج تقدم الكلام عليهما في الباب.

و"الإستبرق" بكسر الهمزة غليظ الديباج فارسي معرب، قاله الجواليقي (?) قال وأصله إسْتَفْرَهْ. قال ابن دريد (?): وإسْتَرْوَهْ ونقل

من العجمية إلى العربية، ويصغر على أُبَيْرِق، وبكسر على أَبَارِق