الرجل يحنو [حنوًا] (?) إذا كب على الشيء، قال الشاعر (?):

[أغاضر] (?) لو شَهدْتِ غَدَاةَ بِنْتُمْ: ... [حُنُوَّا] (?) [العائدات] (?) على وِسادِي

في أحكامه:

الوجه الخامس:

[الأول] (?) أن الكفار مخاطبون بفروع الشرع وهو الصحيح كما أسلفته في الزكاة في الكلام على حديث ابن عباس.

الثاني: أن الكفار إذا تحاكموا إلينا يحكم بينهم بحكم شرعنا لأنه -عليه الصلاة والسلام- رجمهما.

وقد اختلف العلماء في أن الإِسلام هل هو شرط في الإِحصان أم لا على قولين:

أحدهما: لا، وهو قول الشافعي وأصحابه فإذا حكم الحاكم على الذمي المحصن رجمه.