اختلاف بين الفقهاء في ذلك فإنه يجب ردها إليه بعد تعريف الملتقط إياها.

وقوله: " [وسأله] (?) عن ضالة الإِبل"، فالضالة: لا تقع إلَّا على الحيوان، يقال: ضل البعير والإنسان وغيرهما من الحيوان وهي الضوال وأما الأمتعة وما سوى الحيوان فيقال: فيه لقطة ولا يقال: ضال [قال الأزهري: [وغيره] (?) يقال، (?) [للضوال: الهوامي (?) والهوافي، واحدتها: هامية، وهافية، [وهي الهوامل، وقد] (?) وهَمَتْ وهَفَتْ، وهملت: إذا [ذهبت] (?) على وجهها بلا راع (?) [ولا. . . . . . . . . .