أو اليسرى؟ فذهب الشافعي (?): إلى الأول وهو قول جمهور الخلف والسلف.

وذهب مالك: إلى الثاني، قال: ولا بأس بالأيمن والسنَّة قاضية عليه (?).

فرع: قال: أكثر الأصحاب الأفضل تقديم الإِشعار على التقليد [وظاهر] (?) حديث ابن عباس في "صحيح مسلم" (?)، لكن المنصوص عكسه وصح ذلك من فعل ابن عمر.

فرع: يسمى الله عند الإِشعار، قالت المالكية: ويكبر، ورواه مالك في الموطأ (?) عن ابن عمر.

ثالثها: الظاهر أن هذا البعث كان في السنة التاسعة ويؤيده رواية البخاري ومسلم (?) عن عائشة، "ثم بعث بها مع أبي".

رابعها: في الحديث استحباب فتل القلائد للهدى.