فيها [خمس عشرة] (?) ليلة، فقصر الصلاة فيها، كما قاله ابن حبان في ثقاته في العشر الأول من شوال.

و"حنين" مذكر ولذلك صرف.

الخامس: قوله "قسم في الناس" أي قسم الأموال في الناس فمفعول قسم محذوف.

السادس: "المؤلفة" من التأليف، وهو جمع القلوب، واختلف في المؤلفة قلوبهم من هم.

فقيل: كفار يعطون ترغيباً في الإِسلام.

وقيل: مسلمون ليتمكن إِسلامهم.

وقيل: مسلمون لهم أتباع كفار ليتألفوهم (?).

وقسمهم أصحابنا أقساماً ومحل الخوض فيها كتب الفروع وقد بسطتها في "شرح المنهاج" وغيره، ولله الحمد.

والصحيح [من] (?) مذهب مالك: أعطاؤهم اليوم من الزكاة إن