من غير تعرض لسبق نوم، والمعنى المعلل به في الحديث هو جولان اليد حال اليقظة فيعم الحكم لعموم علته (?).

فرع: لو خالف وغمس يده لم يأثم الغامس ولم يفسد الماء (?)، وحكي عن الحسن (?) البصري أنه ينجس الماء في القيام من