الخدين" وأقره على ذلك القرطبي (?).

وقال الفاكهي: الأظهر عندي ما قاله القاضي.

وأما النووي (?): فقال هذا الذي ادعوه من تغيير الكلمة غير مقبول، بل هي صحيحة، وليس المراد بها خيار النساء كما فسَّره

القاضي، بل المراد: امرأة في [وسط] (?) النساء جالسة في وسطهن.

قال الجوهري (?) وغيره من أهل اللغة: يقال: [وسط] (?) القوم أسَطهم وسطًا [وسِطة] (?)، أي توسطتهم. وقد أسلفت ذلك.

فالحاصل من تفسير هذه اللفظة ثلاثة أشياء:

خيار النساء.