قلت: حمله على الساعات التي هي اثني عشر أولى [لظهورها] (?) ويؤيده الحديث السالف.

ثالثها: أن الساعة السادسة لم تذكر في هذا الحديث.

والجواب: أن في النسائي (?) "بعد الكبش، بطة، ثم دجاجة، ثم بيضة". وفي رواية (?) له بعد الكبش: "دجاجة، ثم عصفور، ثم بيضة". وإسنادهما صحيح، فزال الإِشكال، ودل [على أنه لا شيء]