وشرعاً، فإنما (?) يكفر من يعتقد (?) أن مقاله حقٌّ. واحتجّ هؤلاء بحديث السوداء (?)، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما طلب منها التوحيد لا غير؛ وبحديث القائل: "لئن قدر الله عليّ - وفي رواية فيه - لعليّ أضلُّ الله، ثم قال: فغفر الله له" (?) قالوا: ولو بوحث أكثر الناس عن الصفات، وكوشفوا عنها لما وجدوا (?) من يعلمها إلا الأقل.

وقد أجاب الآخر عن هذا الحديث بوجوهٍ (?)، منها: أنَّ قَدَرَ