5 - أو تعظيمه بالبعد؛ نحو: الم ذلِكَ الْكِتابُ (?).

6 - أو تحقيره؛ كما يقال: ذلك اللعين فعل كذا.

(1/ 313) 7 - أو التنبيه عند تعقيب المشار إليه بأوصاف على أنه جدير بما يرد بعده من أجلها؛ نحو: أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (?).

(1/ 314) وباللام: 1 - للإشارة إلى معهود نحو: وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى (?) أى: ليس (?) الذى طلبت كالتى وهبت لها.

2 - أو إلى نفس الحقيقة؛ كقولك: الرجل خير من المرأة.

3 - وقد يأتى لواحد باعتبار عهديّته فى الذهن؛ كقولك: «ادخل السوق»؛ حيث لا عهد، وهذا فى المعنى كالنّكرة.

4 - وقد يفيد الاستغراق (?)؛ نحو: إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ (?) وهو ضربان:

- حقيقيّ؛ نحو: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ* (?) أى: كلّ غيب وشهادة.

- وعرفيّ؛ نحو: جمع الأمير الصّاغة، أى: صاغة بلده أو مملكته.

(1/ 322) واستغراق المفرد أشمل؛ بدليل صحة: «لا رجال فى الدار»: إذا كان فيها رجل أو رجلان، دون: «لا رجل».

(1/ 326) ولا تنافى بين الاستغراق وإفراد الاسم؛ لأنّ الحرف إنما يدخل