مشب للمسن

306 - ومن الأَضداد أَيضاً قولهم: مُشبّ للمُسنّ، ومُشِبّ للشاب، قال أَبو خِراش الهذليّ:

بمُورِكَتَيْنِ مِنْ صَلَوَى مُشِبٍّ ... مِنَ الثِّيرانِ عَقْدُهُما جَميلُ

قمؤت

307 - ومنها أَيضاً قَمُؤت الإِبل قُموءاً، وقَماءةً إِذا سمنت، والقامئ: الناعم، وقمؤ الرَّجُل، إِذا صَغُر جسمه، فهو قميء قَماءً، قال الشاعر:

تَبيَّنَ لي أَنَّ القَماءة ذِلَّةٌ ... وإِنَّ أَعِزَّاَء الرِّجالِ طِوالُها

أعبل الشجر

308 - ومنها أَيضاً أَعبلَ الشجرُ، إِذا سقط ورقه، وأَعبلَ إِذا أَخرجَ ثمرتَه، قال ذو الرُّمَّة:

إِذا ذابتْ الشَّمْسُ اتَّقى صَقَرَاتِها ... بأَفْنَانِ مَرْبُوعِ الصَّريمَةِ مُعْبِلِ

طلعت

309 - ومن حروف الأَضداد طلعت على الرجل، أَقبلتُ عليه. وطلعت عليه، أَدبرت عنه.

بدن الرجل

310 - وقال قُطْرب: من الأَضداد قولهم: بَدُن الرَّجُل، إِذا حمل اللَّحم والشَّحم، وبدَّن تبديناً إِذا أَسنَّ وكَبِر وضَعُف.

قال أَبو بكر: وليس الأَمر عندي على ما ذكر قُطْرب،