وقال الآخر:
وَكُنَّا وَهُمْ كابْني سُباتٍ تَفَرَّقا ... سِوى ثمَّ كانا منْجِداً وتهامِيا
وقالَ ذو الرُّمَّة:
كأَنَّني نازعٌ يَثْنيه عن وَطَنٍ ... صَرْعان رائحةً عَقْلٌ وتَقْييدُ
قال ابن السِّكِّيتِ: الصَّرْعان: الغداة والعشيّة. وقوله رائحة عقل، معناه يُعْقَل في وقت العَشِيِّ ويقيّد بالغداة. فالتأْويل: وغداة تقييد؛ فلما وضح المعنى حذف الغداة.
128 - والغريم حرف من الأَضداد؛ فالْغَرِيم الَّذي له الدَّيْن، والغريم الَّذي عليه الدَّيْن، قال الشَّاعِر:
تُطالِعُنا خَيالاتٌ لِسَلْمَى ... كما يَتَطَلَّعُ الدَّيْنَ الغَريمُ
129 - وقالَ قُطْرب: الشَّرَف حرف من الأَضداد؛ يقال للارتفاع: شَرَف، وللانحدار شَرَف. وأَنشد ابن السِّكِّيتِ في معنى الارتفاع:
هَزِئَتْ قُرَيْبَةُ أَنْ كَبِرْتُ ورابَها ... قَوْدي إِلى الشَّرَفِ الرَّفيعِ حِماري