يكونُ مثالُه فعلًا فهوَ علَى الأَصلِ نحو: خُزَرٍ1، وَمِرَرٍ2، وحُضَضٍ3، وحُضُضٍ4، وأَمَّا قولهُم قَصَصٌ وقَصٌّ وهم يعنون المصدرَ فهما اسمانِ:

أَحدهما محركُ [العينِ] 5.

والآخرُ ساكنُ [العينِ] 6 في لغتينِ7.

وأَمَّا قولُ الشِاعرِ:

هَاجَكَ مِنْ أَرْوَى كُمُنْهَاض الفَكَك8.....

فإِنَّهُ احتاجَ فحركَ فجعلَ الفَكَّ الفكَكَ

قاَل9 المازني: فإِذَا أَلحقتَ هذهِ الأشياءُ الأَلفَ والنونَ في آخرِها،