تمهيد الإيمان بالقضاء والقدر يؤمن المسلم:
(1) بأن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه.
(2) وبأن القضاء والقدر ماضيان.
ولكن قضاء الله - جل وعلا - وقدره مرتبطان بالعلل الكونية، والعلل الشرعية.
أسباب الابتلاء، وأنواعه: (1) يصيب الله - جل وعلا - أمة الإسلام بما يصيبها بسبب ذنوبها تارة، وابتلاء واختبارا تارة أخرى.
(2) يصيب الله - جل وعلا - الأمم غير المسلمة بما يصيبها إما عقوبة لما هي عليه من مخالفة لأمر الله - جل وعلا - وإما لتكون عبرة لمن اعتبر، وإما لتكون ابتلاء للناس، وبعد ذلك الابتلاء فهل يكتب لهم النجاة أو لا؟