الناس فرادى تطوعاً النساء والرجال (?)؟ قال: هذا والأول سواء، وصلاة الرجال (?) تامة، من كان بحذاء النساء (?) أو خلفهن، غير أنه قد أساء في قيامه بحذاء النساء أو خلفهن.

قلت: فإن كانت الكعبة تُبْنَى وقام الإِمام يصلي بالناس، وصف الناس (?) حول الكعبة، وليس بين يدي الإِمام ستر (?) يحجز بينه وبين الصف المستقبل (?)؟ قال: يجزئ الإِمام والقوم جميعاً، وصلاتهم (?) تامة (?)، إلا أن الإِمام قد أساء في تركه أن يجعل بينه وبينهم (?) سترة. قلت: وكذلك لو كان مكان الصف (?) الرجال (?) صف (?) من النساء (?) كانت صلاته وصلاة القوم كلهم تامة؟ قال: نعم.

قلت: فإن كان الإِمام صلى (?) في جوف الكعبة مستقبل حائط (?) من حيطانها (?) أيجوز أيضاً (?)؟ قال: نعم (?). قلت: فإن كان معه في جوف الكعبة قوم يصلون إلى الحائط الذي يصلي إليه (?) الإِمام وهم قدام الإِمام؟ قال: لا تجزيهم صلاتهم؛ لأنهم قدام الإِمام يصلون إلى الجانب (?) الذي يصلي إليه الإِمام. قلت: فإن كان مكانهم (?) نساء (?)؟ قال: صلاة