قلت: أرأيت (?) مريضاً سمع سجدة (?) التلاوة (?) وهو لا يستطيع أن يسجد أيومئ إيماء؟ قال: نعم. قلت: وكذلك لو كان لا يستطيع أن يقعد أومأ (?) إيماء وهو مضطجع؟ قال: نعم. قلت: لم؟ قال: ألا ترى أنه يصلي المكتوبة هكذا وهي (?) أوجب (?) من السجدة.

قلت: أرأيت الرجل سمع السجدة وهو على غير وضوء، ولا يجد الماء، فيتيمم ويسجد، يجزيه (?)؟ قال: نعم. قلت: لم؟ قال: ألا ترى أنه (?) لو صلى المكتوبة هكذا أجزأه.

قلت: أرأيت رجلاً سمع السجدة (?) أو (?) تلاها ونسي (?) أن يسجد، ثم افتتح الصلاة فذكر تلك السجدة، أيقضيها وهو في الصلاة؟ قال: لا. قلت: لم؟ قال: لأن السجدة ليست من هذه الصلاة، فلا ينبغي له أن يُدخِل في (?) هذه الصلاة شيئاً (?) من غيرها. قلت: فإن سمع السجدة وهو في الصلاة أيسجد لها (?) وهو في الصلاة (?)؟ قال: لا. قلت: لم (?)؟ قال: لأنه (?) إنما (?) تلاها غيره، وليست من صلاته. قلت: فإن سجد لها (?) وهو في الصلاة؟ قال: قد أساء، وصلاته تامة. قلت: فهل يجزي (?) عنه؟ قال: لا يجزي (?) عنه، وعليه أن يقضيها بعدما يسلم (?).

قلت: أرأيت رجلاً تلا السجدة أو سمعها من غيره فسجدها لغير