تامة. قلت: أرأيت رجلاً صلى فمرت خادمته (?) بين يديه وهو يصلي أو قريباً منه فقال: سبحان الله، وأومأ (?) بيده ليصرفها (?) عن نفسه، هل يقطع ذلك صلاته؟ قال: لا، وأَحَبُّ إليّ أن لا يفعل. قلت: أرأيت رجلاً صلى فاستأذن عليه رجل فسبّح وأراد (?) بذلك إعلامه أنه في الصلاة هل يقطع ذلك صلاته؟ قال: لا (?). قلت: أرأيت رجلاً صلى فأُخبِر بخبرٍ يَسُوؤُه (?) فاسترجع (?) فأراد (?) به (?) جوابه؟ قال: هذا كلام، وهو يقطع الصلاة. قلت: فإن أراد بذلك تلاوة القرآن؟ قال: صلاته تامة. قلت: فإن أُخبِر بخبرٍ يَسُوؤُه (?) أو يُفرِحُه فقال: سبحان الله، أو قال: الحمد لله (?)، أو قال: اللَّهم لك الحمد، أو قال: اللَّهم لك الشكر، وأراد بذلك جوابه؟ قال: هذا كلام يقطع (?) الصلاة. قلت: فإن لم يرد بذلك جوابه ولكنه حمد الله وكبر وسبح (?)؟ قال: هذا لا يكون كلاماً، وصلاته تامة. قلت: وكيف يكون التسبيح والتحميد والتكبير والشكر (?) كلاماً؟ قال: أو ليس قد (?) يكون الشعر تسبيحاً وتمجيداً (?)، فلو أن شاعراً أنشد شعراً في صلاته أما كان يكون كلاماً ويقطع صلاته؟ قلت (?): بلى. قال: فهذا وذاك سواء. وهذا (?) قول أبي حنيفة ومحمد. وقال أبو يوسف: أما أنا فلا