وكذلك لو فعل (?) هذا في الإقامة؟ قال: نعم (?).

قلت: أرأيت مؤذناً أخذ في الإقامة فلم يَفرُغ من الإقامة حتى أحدث كيف يصنع، أيُتم الإقامة ثم يذهب فيتوضأ أو يبتدئ (?) فيتوضأ (?) ثم يُتم الإقامة؟ قال: يُتم الإقامة ثم يذهب فيتوضأ ويصلي، وأي ذلك فعل أجزأه. قلت: أرأيت (?) مؤذناً أخذ في الإقامة فوقع فمات، فقام رجل من القوم مكانه (?)، أيبتدئ الإقامة من أولها أو يأخذ من المكان الذي انتهى (?) إليه الميت؟ قال: أَحَبُّ إليَّ أن يبتدئ بها من أولها، وإن (?) أخذ (?) من المكان الذي انتهى إليه الميت أجزأه. قلت: وكذلك لو أن الأول أصابه لَمَمٌ أو جُنَّ أو أغْمِيَ عليه؟ قال: نعم. قلت: أرأيت مؤذناً أذن ثم ارتد عن الإسلام وخرج من المسجد، أترى للقوم أن يعتدّوا بأذانه ويأمروا (?) بعض القوم فيقيم بهم الصلاة أو يعيدوا الأذان؟ قال: أي ذلك ما (?) فعلوا أجزأهم.

قلت: أرأيت المؤذن إذا أذن في المغرب وفرغ من أذانه (?) أتحب (?) له أن يقعد ثم يقوم فيقيم بهم (?) الصلاة أو يكون قائماً كما هو حتى يقيم،