وَكَذَلِكَ إِن أعطَاهُ ولدا أَو والدا وَهُوَ لَا يعلم ثمَّ علم أجزاه ذَلِك
وَإِن أعطَاهُ عبدا لَهُ أَو مكَاتبا لَهُ وَهُوَ لَا يعلم بِهِ أَو أخبرهُ أَنه حر فَأعْطَاهُ ثمَّ علم بعد ذَلِك أَنه عبد لَهُ عَلَيْهِ دين أَو مكَاتب لم يجزه
