منامه، فذكر ذلك للنّبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم ... فذكر الحديث.
بن ربيعة بن عبد شمس القرشيّ العبشمي.
ذكره البلاذريّ وأنّ ولده عبد اللَّه بن الوليد شهد الجمل مع عائشة.
الغفاريّ (?) تقدم في أهبان.
: تقدم في الأسود بن وهب.
بن أبي الصلت الثقفيّ (?) .
ذكر ابن الكلبيّ ما يدلّ على إسلامه في العهد النبويّ، فنقل أنّ رجلا من ثقيف مات في عهد النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم عن غير ولد، فاختصموا في ميراثه، فأعطى النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم ميراثه لوهب بن أمية بن أبي الصّلت بن ربيعة بن عوف الثقفيّ، وتزوج عبد اللَّه بن صفوان الأكبر بن أمية بن خلف الجمحيّ حقّة بنت وهب بن أمية بن أبي الصّلت، فولدت له صفوان بن عبد اللَّه بن صفوان.
بن عباد بن خلاد الغفاريّ، ويقال المزني. ويقال الثقفيّ.
حجازي، له حديث
أخرجه الترمذي وغيره من طريق واسع بن حبان عنه رفعه: «إذا قام الرّجل من مجلسه ثمّ رجع فهو أحقّ به»
وصحّحه التّرمذيّ، وذكره ابن سعد في طبقة أهل الخندق، ونقل عن الواقديّ أنه كان من أهل الصفّة وعاش إلى خلافة معاوية.
. قال ابن السّكن: يقال إن له صحبة، وفي إسناد حديثه نظر، ثم
أخرج من طريق يوسف بن صهيب، عن ركين، عن وهب بن حمزة، قال: سافرت مع عليّ فرأيت منه