تهذيب التهذيب (1/ 284).

إسماعيل بن عياش: عالم الشاميين: قال الذهبي عنه: كان من أوعية العلم، إلاَّ أنه ليس بِمُتقِن لما سمِعَه بغير بلده، كأنه كان يعتمد على حفظه فوقع خلل في حديثه عن الحجازيين وغيرهم، مات سنة 181 هـ.

تذكرة الحفاظ (1/ 253) الكاشف (1/ 76).

الأسود بن يزيد بن قيس النخعي، الثقة الثبت الفقيه، مات سنة 74 هـ. تهذيب التهذيب (1/ 342).

أشهب بن عبد العزيز بن داود بن إبراهيم: اسمه «مسكين»، و «أشهب» لقب، انتهت إليه رئاسة الفتوى والفقه في مصر بعد ابن القاسم، قال الشافعي: ما رأيت أفقه من أشهب. تُوفِّي سنة 204 هـ.

الديباج المذهب (1/ 307) ترتيب المدارك (1/ 447).

أفلت بن خليفة العامري، ويقال: «الذهلي» ويقال له: «فليت» قال أحمد: ما أرى فيه بأسًا، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال الدارقطني: صالح. تهذيب التهذيب (1/ 366).

بريرة: مولاة عائشة، قيل: كانت مولاة لقوم من الأنصار. وقيل: لآل عتبة، فاشترتها عائشة فأعتقتها، وكانت تخدم عائشة قبل أن تشتريها. الإصابة (4/ 252) الاستيعاب (4/ 249)؟

بكر بن عبد الله: المزني، البصري، يكنى بـ «أبي عبد الله»، وثَّقه ابن معين والنسائي وأبو زرعة وابن سعد وغيرهم، توفي سنة 106 هـ.

تهذيب التهذيب (1/ 484).

ثابت بن قيس: بن الشماس، الأنصاري، كان خطيب الأنصار، قال فيه النبي - صلى الله عليه وسلم -: «نعم الرجل ثابت» قتل يوم اليمامة في عهد أبي بكر. الاستيعاب (1/ 192) الإصابة (1/ 195).

جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية: قال العجلي: ثقة تابعيه، وذكرها ابن حبان في الثقات، قال البخاري: عند جسرة عجائب. تهذيب التهذيب (12/ 406) الكاشف (3/ 422).

جعفر بن محمد الصادق: جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، المدني، المعروف بـ «الصادق»، كان من سادات أهل البيت فقهًا، وعلمًا وفضلاً مات سنة 148 هـ.

الجرح والتعديل (2/ 487)، تهذيب التهذيب (2/ 103).