النَّسَائِيّ: أخبرنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم، أبنا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد، عَن ابْن طحلاء، عَن مُحصن بن عَليّ الفِهري، عَن عَوْف بن الْحَارِث، عَن أبي هُرَيْرَة، عَن رَسُول اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " من تَوَضَّأ فَأحْسن الْوضُوء ثمَّ خرج عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِد [و] وجد النَّاس فد صلوا، كتب اللَّهِ لَهُ مثل أجر من حضرها، وَلَا ينقص ذَلِك من أُجُورهم شَيْئا ".
ابْن طحلاء هُوَ مُحَمَّد، لَيْسَ بِهِ بَأْس، ومحصن بن عَليّ لَا أعلم روى عَنهُ إِلَّا ابْن طحلاء.
مَالك: عَن الْعَلَاء، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة، أَن رَسُول اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " أَلا أدلكم على مَا يمحو اللَّهِ بِهِ الْخَطَايَا وَيرْفَع بِهِ الدَّرَجَات: إسباغ الْوضُوء على المكاره، وَكَثْرَة الخطا إِلَى الْمَسَاجِد، وانتظار الصَّلَاة، فذلكم الرِّبَاط، فذلكم الرِّبَاط، فذلكم الرِّبَاط ".
البُخَارِيّ: حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار، ثَنَا يحيى، عَن عبيد اللَّهِ، حَدثنِي [خبيب] بن عبد الرَّحْمَن، عَن حَفْص بن عَاصِم، عَن أبي هُرَيْرَة، عَن النَّبِي