إسْنَادُهُ صَحِيحٌ:

أخرجهُ الامامُ أحْمَد (2/ 540)، وابنُ ماجَه في الأدب، باب فضل الذِّكر، رقم: (3792)، والحَاكم ُ (1/ 496)، وأخرجه البُخَارِيُّ تَعليقاً في التَّوْحِيد، بابُ قول الله تَعالى: {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ} وَوَصَلَهُ في خَلق أفعال العباد (ص57)، وابنُ المُبارك في الزُّهد (944)، وابنُ الأعرابيِّ في مُعجمه (1046)، وابن حِبَّانَ رقم: (2316)، والطَّبرانيُّ في الأوسط (6810)، وفي مُسند الشَّاميين (546)، والبيهقيُّ في شُعب الإيمان (538)، وفي الدَّعوات الكبير (1/ 15)، وابنُ عساكر في تاريخ دمشق (25/ 212)، والبَغْوِيُّ في شَرح السُّنَة (5/ 13) رقم: (1242)، وفي التَّفسير (1/ 167)، وصححه الحَاكمُ، وحسنَّه البُوصيريُّ في الزَّوائد (188) وصححهُ الألبانيُّ في صحيح الجَامع (1906).

ولَهُ شاهدٌ من حديث أبي الدَّرْداء وأنس بن مَالك:

حَديثُ أبي الدَّرداء:

أخرجه الحاكمُ في المُستدرك (1/ 496) وصححهُ ووافقه الذّهبِيُّ، وهو كما قالا.