في الكُبرى (7/ 26)، وفي الأسماء والصِّفات (7707)، وفي الآداب (11)، والطَّبرانيُّ في مُسند الشَّاميين (2984)، والحُمَيدِيُّ في مُسنده رقم: (65)، وعبدالرَّزَّاق في المُصنَّف، رقم: (30234)، وابنُ أبِي شَيْبَة أيضاً في مُصنَّفه (8/ 347)، وأَبُويَعْلَى المَوصَلي في مُسنده رقم: (840)، والخرائطيُّ في مَساوئ الأخلاق (253)، وفي مَكارم الأخلاق (267)، وابنُ الأثير في أُسْد الغابة (1/ 1173)، والبَغْوِيُّ في شرح السُّنَة (13/ 22)، وقال التِّرمذيُّ: حديث ٌحسنٌ صحيحٌ، وصححهُ الحاكمُ ووافقهُ الذّهبِيُّ، وهُو كذلك، وصححهُ الحافظُ ابن حجر في التهذيب (3/ 271)، وانظر السلسلة الصحيحة (520).

ولهُ شاهدٌ من حديث أبي هُريرةَ، وعائشةَ:

فحديثُ أبي هُريرة:

أخرجهُ الحاكمُ في مُستدركه (4/ 157)، والامامُ أحْمَد في المُسند (2/ 498)، والخطيبُ البغداديُّ في تأريخه (5/ 426)، والخرائطيُّ في مَساوئ الأخَلاق، رقم: (265) وهُو حديثٌ صحيحٌ أيضاً، انظر: تهذيب التهذيب (3/ 271)، وصحيح الجامع (4314).