والطَّبرانيُّ في الكبير (19/ 39)، وفي الأوسط (206)، وفي الصَّغير (1/ 54)، وفي مُسند الشَّاميين (130)، وأبونُعيم في الحُلية (9/ 26)، وفي صفة الجنَّة (106)، وابنُ عساكر في تاريخ دمشق (51/ 27)، والبَغْوِيُّ في تفسيره (2/ 146)، وفي شرح السُّنَة (11/ 320) رقم: (2881).

ولهُ شاهدٌ من حديث أنس بن مالك، وأبي سعيد الخُدْريِّ.

أمَّا حديثُ أنسٍ:

فأخرجهُ الطَّبَرانِيُّ في الأوسط (2/ 378) رقم: (1659)، وإسنادُهُ ضعيفٌ، فيه مُحَمَّدُ بن مُصْعب القُرقُسانيِّ، وهوُ كثيرُ الغلط كما في التقريب (6302).

قَالَ الهيثميُّ في مَجمع الزَّوائد (10/ 413): "رَواهُ الطَّبَرانِيُّ في الأوسط، وفيه مُحَمَّدُ بن مُصْعَب القُرْقُسانيُّ، وهو ضعيفٌ بغير كذبٍ".

وأمَّا حديثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ:

فأخرجهُ ابنُ جَريرٍ الطَّبَرِيُّ في تَفَسِيره (21/ 67)، وأبُونُعَيْم في الحُلية (2/ 262)، وفي صفة الجنَّة (121)، والبَزَّارُ (3515)، وابنُ عَديِّ