الحديث الثاني

عَنْ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَال: قَال رَسُوْلُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "قَال الله تَعَالى كَذَّبَني ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ وَشَتَمَنِي وَلَمْ يكُنْ لَهُ ذَلِكَ فَأمَّا تَكْذِيبُهُ إيَايَ فَقَوْلُهُ لَنْ يُعِيْدَنِي كَمَا بَدَأنِي وَلَيْسَ أَوَّلُ الخَلْقِ بِأهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ إِعَادَتِهِ وَأمَّا شَتْمُهُ إيَايَ فَقَوْلُهُ اَّتخَذَ الله وَلَدًا وَأنَا الأحَدُ الصَّمَدُ لَمْ ألِدْ وَلَمْ أُوْلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفْوًا أحَدٌ".

[رَوَاهُ البُخَارِيُّ]

ـــــــــــــــــــــــــــــ

هَذَا حَدِيْثْ صَحِيْحٌ

أخرجه البخاريُّ (8/ 739 - فتح)، والنسائي (4/ 112)، وأحمدُ (2/ 393 - 394)، وابن أبي عاصم في "السنة" (693)، من طرق عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعاً به.

ورواه عن أبي الزناد: "سفيان، وابن عجلان، وشعيب بن أبي حمزة".

وأخرجه البخاريُّ (8/ 739)، وأحمد (2/ 317) والأصبهاني في "الترغيب" (84) والبغوي في "شرح السنة" (1/ 81) من طريق عبد الرزاق وهو في "تفسيره" (ق 113/ 1)، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة به.

وأخرجه أحمد (2/ 350 - 351) من طريق ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة به. وسنده حسنٌ في المتابعات.

وله شاهدٌ من حديث ابن عباس بنحوه.

أخرجه البخاريُّ (8/ 168)، والطبرانيُّ في "الكبير" (ج 10/ رقم 10751) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن ابن أبي حسين، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس.