وحَرِيٌّ، وحَرَى، وحَرٍ، كل ذلك بمعنى واحد (?).

وقصد المصنف التجانس (?) بين حقيق وتحقيق (?)، وإطلاق ذلك على الله ينبني (?) على أنّ الأسماء توقيفية أوْ لا.

(أصول الفقه: معرفةُ دلائل الفقه إجمالًا، وكيفيةُ الاستفادة منها، وحالُ المستفيد). هذه العبارة بعينها عبارة تاج الدين الأُرْمَوِيِّ في "الحاصل" (?).

ولْنُقَدِّم مقدمة: وهي أنَّه ينبغي أن يُذكر في ابتداء كلّ علم حقيقةُ ذلك العلم؛ ليتصورها الذي يريد الاشتغال به قبل الخوض فيه، فَمَنْ عَرَف ما يطلب هان عليه ما يبذل، فلا جرم (?) احتاج إلى تعريف