العدول وهو الآية (?).

وردّ المصنف هذا بأنّه يلزم منه (?) أنْ يكون التخصيص استحسانًا، لأنّه عدول بالخاص عن بقية أفراد (?) العام بدليل، ونحن موافقون على التخصيص فأين الاستحسان المختلف فيه (?)؟ .

ويلزم منه أيضًا أنْ يكون الناسخ استحسانًا؛ لكونه كذلك إذا كان نسخًا في بعض الصّور (?).

والثالثة: قال أبو الحسين (?): هو ترك وجه من وجوه الاجتهاد غير شامل شمول الألفاظ لوجه أقوى منه وهو في حكم الطارئ على الأول (?).

واحترز بقوله: "غير شامل شمول الألفاظ" عن التخصيص فإن الوجه الأول فيه شامل شمول الألفاظ.