قيل: لا يسند (?) العدم المستمر.
قلنا: الحادث يعرّف الأزلي كالعالم للصانع)
تعليلُ الحكم العدميِّ بالوصف الوجوديّ يسمَّى تعليلًا بالمانع (?)،
