الحكم إما المشترك أو (?) مميز الأصلي؛ لأنّه لا يلزم من ثبوت المحل ثبوت الحكم)

إلحاق المسكوت عنه بالمنصوص عليه بإلغاء الفارق يسمى تنقيح المناط (?) وهو أنْ يقال لا فرق بين الفرع والأصل إلا كذا وكذا، وذلك لا