الذي أسْند إليه الزيادة والنقصان متحدًا، والإعراب متحدًا - فالاعتبار بكثرة المرات (?)؛ لأن حمل الأقل على السهو أولى من حمل الأكثر عليه.

قال الإمام: "وإن تساويا (?) قُبِلت الزيادة" (?).

ومثال الأول: أن سفيان بن عيينة روى عن طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (?) عن عمته عائشة بنت طلحة (?) عن عائشة رضي الله عنها،