والنَّجْش (?)، وبيع حاضر لباد (?). وغير ذلك. وقوله: قضى بالشاهد واليمين (?)، والشفعة (?) فيما لم يُقسم (?).
فمعلوم أن الرواة لم يقصدوا ألفاظه في هذه الأخبار، وإنما حكوا المعنى" (?).