فنقول: اختلف العلماء في هذه الآية:

فذهب جمهور المفسرين إلى أنها منسوخة (?) بقوله: {أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا} (?)، كما ادعاه الأصوليون (?)، وهو الذي رواه البخاري في الصحيح عن ابن عباس (?).

وذهب مجاهد (?)، كما رواه البخاري بسنده إليه: إلى أنها غير منسوخة، وأنها إن لم تختر السكنى (?) كانت عدتها أربعة