الأولى: الصحيح جواز ورود المجمل فى كتاب الله تعالى، وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - (?). والدليل عليه ما تلونا من الآيات، وفي مسألة ورود المشترك في كتاب الله، وسنة رسوله (?) - صلى الله عليه وسلم - (?).
الثانية: اختلفوا في جواز بقاء الإجمال بعد وفاة (رسول الله) (?) صلى الله عليه وسلم (?)، واختار إمام الحرمين في "البرهان" في أثناءِ بحثٍ: "أنَّ