فيصدق أنه مشترك بين الشيء ولازمه (?) (?).
قال: (الرابعة: جَوَّز الشافعي رحمه الله، والقاضيان، وأبو علي - إعمالَ المشترك في جميع مفهوماته الغير المتضادة. ومنعه أبو هاشم، والكرخي، والبصري، والإمام).
اختلف أهل العلم في صحة إطلاق اللفظة الواحدة، من متكلم واحد، في وقت واحد، إذا كانت مُشْتَرَكة (?) بين معنيين على المعنيين معًا: فذهب الشافعي (?) - رضي الله عنه -، والقاضيان أبو بكر الباقلاني، وعبد الجبار بن أحمد (?)، وأبو علي الجبائي - إلى صحة ذلك بطريق الحقيقة، بشرط أن لا يمتنع الجمع لأمرٍ خارج كما في الضدين، والنقيضين (?). وإلى هذا أشار