الرحمن" (?).

الثانية: سأل (?) بعض الفضلاء فيما إذا قال الزوج: أنت طالق، أنت طالق. وقصد بالثانية التأكيد - فإنه لا يقع إلا واحدةٌ والحالة هذه؟ فقال: الجملة الثانية لا جائز أن تكون خبرية؛ لأن الجملة الخبرية غير الإنشائية، وشَرْط التأكيد أن يكون مِنْ جنس الأول (?). ولا أن تكون إنشائية وإلا وقع طلقتان (?).

ويمكن أن يجاب باختيار أنها إنشائية ولا يلزم ما ذكر (?)؛ فإنها إنشاءٌ للتأكيد، ولا يقع بإنشاء التأكيد شيءٌ، وليست بإنشاء الإيقاع، فاشتركت مع الأولى في أصل الإنشاء، وافترقتا (?) فيما أنشأتاه (?) (?).