في كتاب الصريفيني: خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم أبو عبد الله.
وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج: متروك الحديث.
وقال الساجي: فيه ضعف، وهو منكر الحديث.
وفي كتاب أبي بشر الدولابي: متروك الحديث.
وذكره ابن الجارود وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.
وقال أبو الفضل ابن طاهر: تفرد عنه الثقات بأشياء يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها، وكان يحيى شديد [الحمل].
وقال الحربي في كتاب «العلل»: غيره أوثق منه.
وقال صالح بن محمد – فيما ذكره أبو عبد الله في تاريخ نيسابور: كتبت عنه بمكة وهو منكر الحديث.
وقال ابن حزم في كتاب الطلاق: ليس بالقوي.
وأما ضبط المهندس عن الشيخ وتصحيحه «فورزاذ» ففيه نظر؛ لما في كتاب