معين قال: داود بن عبد الرحمن العطار ضعيف. وقال ابن خلفون: وهو ثقة، قاله أبو بكر البزار وغيره.

وفي قول القائل: كان أبوه يحض بنيه على قراءة القرآن ومجالسة العلماء، فكان أهل مكة يقولون: أكفر من عبد الرحمن يضربون به المثل، نظر. من حيث إن هذه الأفعال لا تصدر من شديد الكفر، لا سيما إذا كان والدا يملك بنيه، والله أعلم.

1457 - (ق) داود بن عجلان المكي أبو سليمان البزاز البلخي.

يروي عن أبي عقال، عن أنس أحاديث موضوعة، قاله أبو عبد الله الحاكم، وأبو

سعيد النقاش.

وقال (أبو) جعفر العقيلي: روى حديثا لا يتابع عليه من وجه يثبت.

وذكره الساجي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في «جملة الضعفاء».

وقال أبو الحسن الكوفي: داود بن عجلان، عن أبي عقال: إسناد ضعيف.

وفي «كتاب ابن الجارود»: ما أظنه بشيء.

وقال ابن حبان: بجلي أصله من بلخ، يروي عن أبي عقال المناكير الكثيرة والأشياء الموضوعة، وهو الذي روى عن أبي عقال عن أنس: طفقت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم مطير فقال: «استأنف العمل».

1458 - (ق) داود بن عطاء المزني مولاهم أبو سليمان المدني، وقيل: مولى الزبير.

قال محمد بن إسحاق: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن داود

طور بواسطة نورين ميديا © 2015