. . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

على ثلاثة أقسام وثلاث طبقات، فلم يُقدَّر له [إلا] (?) الفراغ من الطبقة الأولى واخترمته المنيَّةُ.

وثلاث طبقات أسقَطَهُم أهلُ المعرفة: الأولى: من وُسِم (?) بالكذب، [ووضع الحديث] (?). الثانية: من غلب عليه الوهمُ والغلط حتى استغرق روايته. الثالثة: من غلت (?) فى البدعة، ودعَتْ إليها، وحَرَّفتِ الروايات، وزادت فيها ليحتجُّوا بها. والسابعة: قوم