- الإرواء (2/ 68) رقم (352):
حديث وائل بن حجر، وفيه: ثم وضع اليمنى على اليسرى، وفيه في صفة الجلوس في التشهد: وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه وركبته اليسرى، ثم قبض بين أصابعه، فحلق حلقة، ثم رفع أصبعه، فرأيته يحركها، يدعو بها.
حكم الشيخ: في زيادة تحريك الإصبع: صحيحة.
حكم المستدرك: شاذَّة ضعيفة.
الراجح عندي: قلت: هي شاذَّة على ما قال.
قال الشيخ رحمه الله: هذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
قال المستدرِك: هذه الزيادة (يعني التحريك) شاذة ضعيفة، تفرد بها زائدة بن قدامة من بين أصحاب عاصم بن كليب، وهم أربعة عشر راوًيا، منهم أئمة كالسفيانين وغيرهما.
وقد ضعفها ابن خزيمة، فقال في صحيحه (1/ 354): وليس في شيء من الأخبار: يحركها إلا في هذا الخبر، زائدة ذكره.
قلت وهذا ليس تضعيفًا إلا على قاعدة هذا المستدرِك حيث يعد التفرد وحده تضعيفًا خلافًا لما عليه جماهير أئمة المحدثين، ومنهم الحافظ ابن حجر حيث عد إخراج ابن خزيمة تصحيحًا له، ولم يلتفت إلى ما ذكره ابن خزيمة من تفرد زائدة به، فاعترض عليه المستدرك بقوله: لا يمكن اعتبار ابن خزيمة صحح الحديث بمجرد إخراجه في صحيحه، فقد أشار في صحيحه إلى تعليل هذه الزيادة.