بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة به.

قال أبو داود: هذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب، لم يروه إلا طلق بن غنام، وقد روى قصة الصلاة جماعة عن بديل، لم يذكروا فيه شيئًا من هذا.

قلت: يعني بذلك أبو داود ما رواه مسلم (498) وغيره من طريق بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة بحديث طويل في صفة الصلاة، والظاهر أنه حديث آخر غير حديث عبد السلام بن حرب، والله أعلم.

وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه أبو داود (775)، والنسائي (2/ 132)، والترمذي (242)، وابن ماجه (804)، وأحمد (11473)، وعبد الرزاق (2554)، وابن أبي شيبة (2/ 58)، والدارمي (1239)، وحنبل بن إسحاق في جزئه (54)، وابن خزيمة (467)، وأبو يعلى (1108)، والطحاوي (1/ 197 - 198)، والطبراني في الدعاء (501)، والدارقطني (1/ 298 - 299)، وابن المقرئ في معجمه (624)، وتمام في الفوائد (117)، والبيهقي (2/ 34)، وفي المعرفة (2/ 348) كلهم من طريق جعفر بن سليمان الضبعي عن علي بن علي الرفاعي عن أبي المتوكل عن أبي سعيد مرفوعًا.

قال الترمذي: قال أحمد: لا يصح هذا الحديث.

ورواه ابن أبي الدنيا في التهجد (434) حدثنا علي بن الجعد حدثنا علي بن علي الرفاعي عن الحسن فذكره مرسلاً.

قال أبو داود: هذا الحديث يقولون: هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلاً، الوهم من جعفر.

قلت جعفر بن سليمان صدوق من رجال مسلم، فيتجه حمل الحديث على