نعم، قال: اذهب فإن اللَّه قد عفا عنك" (?)، وفي لفظ: "إن اللَّه قد غفر لك ذنبك، أو حَدَّكَ"، ومن تراجم النَّسائي على هذا الحديث: "من اعترف بحد ولم يُسَمِّه" (?) وللناس فيه ثلاث مسالك:

• هذا أحدها.

• والثاني: أنه خاص بذلك الرجل.

• والثالث: سقوط الحد بالتوبة قبل القدرة عليه، وهذا أصح المسالك.

فصل [من أسباب سقوط الحد عام المجاعة]

المثال الثالث: أن عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- أسقط (?) القَطْع عن السارق في عام المَجَاعة، قال السعدي (?): حدثنا هارون بن إسماعيل الخَرَّاز: ثنا علي بن المبارك: ثنا يحيى بن أبي كثير: حدثني حَسَّان بن زاهر أن ابن حُدَيْر حدثه عن عمر قال: "لا تُقْطَعُ اليد في عَذْق ولا عَامَ سنَة" (?)، قال السعدي: سألت أحمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال: العَذْقُ: النخلة، وعام سنة: المجاعة، فقلت