أبطلها النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بقوله: "لا تُجزئ صلاة لا يقيمُ الرجل فيها صُلبه في ركوعه وسجوده" (?)، ودعوى أن ذلك مقتضى الأصول.

ونظيره [أيضًا] (?): إبطال الصلاة بالإشارة لردِّ السلام أو غيره، وقد أشار النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- في صلاته بردِّ السلام (?)، وأشار الصحابة برؤوسهم تارة وبأكفّهم تارة (?)، وتصحيحها مع ترك الطمأنينة، وقد أمر بها النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ونفى الصلاة بدونها (?)، وأخبر أن صلاة النقر صلاة المُنافقين (?)، وأخبر حذيفة أنَّ مَنْ صلَّى