إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَها وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (91)
«إِنَّما» كافة ومكفوفة «أُمِرْتُ» ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة مقول القول لقول محذوف، «أَنْ أَعْبُدَ» مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر «رَبَّ» مفعول به «هذِهِ» اسم إشارة مضاف إليه «الْبَلْدَةِ» بدل من اسم الإشارة والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به لأمرت.
«الَّذِي» صفة رب «حَرَّمَها» ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الذي. «وَلَهُ» الواو حالية وله متعلقان بمحذوف خبر مقدم «كُلُّ» مبتدأ مؤخر «شَيْءٍ» مضاف إليه والجملة حال. «وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ» معطوفة على ما قبلها وإعرابها واضح «مِنَ الْمُسْلِمِينَ» متعلقان بمحذوف خبر أكون.
[سورة النمل (27) : آية 92]
وَأَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّما أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ (92)
«وَأَنْ أَتْلُوَا» الواو حرف عطف ومضارع منصوب بأن، والفاعل مستتر «الْقُرْآنَ» مفعول به، والجملة معطوفة على ما قبلها. «فَمَنِ اهْتَدى» الفاء حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مبتدأ وماض فاعله مستتر «فَإِنَّما» الفاء رابطة وإنما كافة ومكفوفة «يَهْتَدِي» مضارع فاعله مستتر «لِنَفْسِهِ» متعلقان بالفعل والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من. «وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ» إعرابها مثل إعراب سابقتها. «إِنَّما» كافة ومكفوفة. «أَنَا» مبتدأ. «مِنَ الْمُنْذِرِينَ» متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مقول القول.
[سورة النمل (27) : آية 93]
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آياتِهِ فَتَعْرِفُونَها وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (93)
«وَقُلِ» الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة «الْحَمْدُ لِلَّهِ» مبتدأ والجار مجرور متعلقان بالخبر والجملة مقول القول «سَيُرِيكُمْ» السين للاستقبال ومضارع والكاف مفعوله الأول والفاعل مستتر «آياتِهِ» مفعول به ثان والجملة مقول القول «فَتَعْرِفُونَها» الفاء حرف عطف ومضارع وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها «وَما» الواو حالية وما ناهية تعمل عمل ليس «رَبُّكَ» اسمها والباء حرف جر زائد «غافل» اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ما «عَمَّا» مؤلفة من عن وما الموصولية ومتعلقان بغافل «تَعْمَلُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة ما. وجملة وما ربك.. حال.