بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
حم (1) عسق (2) كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3) لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (4)
تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَلا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (5) وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (6)
«حم عسق» هذه حروف لا إعراب لها «كَذلِكَ» جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف أي مثل ذلك الإيحاء أوحينا «يُوحِي» مضارع «إِلَيْكَ» متعلقان بالفعل «وَإِلَى الَّذِينَ» معطوف على إليك «مِنْ قَبْلِكَ» جار ومجرور صلة والجملة الفعلية مستأنفة «اللَّهُ» فاعل مؤخر «الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ» بدلان من لفظ الجلالة «لَهُ» جار ومجرور خبر مقدم «ما» مبتدأ مؤخر «فِي السَّماواتِ» جار ومجرور صلة والجملة مستأنفة «وَما فِي الْأَرْضِ» معطوف على ما قبله «وَهُوَ» حرف استئناف ومبتدأ «الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ» خبران للمبتدأ والجملة مستأنفة «تَكادُ السَّماواتُ» مضارع ناقص واسمه «يَتَفَطَّرْنَ» مضارع وفاعله والجملة خبر تكاد وجملة تكاد مستأنفة «مِنْ فَوْقِهِنَّ» متعلقان بالفعل «وَالْمَلائِكَةُ» حرف استئناف ومبتدأ «يُسَبِّحُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة «بِحَمْدِ» متعلقان بالفعل «رَبِّهِمْ» مضاف إليه «وَيَسْتَغْفِرُونَ» الواو حرف عطف ومضارع مرفوع والواو فاعله «لِمَنْ» متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها «فِي الْأَرْضِ» جار ومجرور صلة من «أَلا» أداة تنبيه «إِنَّ اللَّهَ» إن واسمها «هُوَ» ضمير فصل «الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» خبران وجملة إن مستأنفة «وَالَّذِينَ» حرف استئناف ومبتدأ «اتَّخَذُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «مِنْ دُونِهِ» متعلقان بالفعل «أَوْلِياءَ» مفعول به «اللَّهُ حَفِيظٌ» لفظ الجلالة مبتدأ وخبره «عَلَيْهِمْ» متعلقان بحفيظ والجملة الاسمية خبر «وَما» الواو حالية وما عاملة عمل ليس «أَنْتَ» اسمها «عَلَيْهِمْ» متعلقان بوكيل «بِوَكِيلٍ» الباء حرف جر زائد واسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة حال.
[سورة الشورى (42) : الآيات 7 الى 10]
وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (7) وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ما لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ (8) أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (9) وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (10)
«وَكَذلِكَ» الواو حرف استئناف والكاف بمعنى مثل صفة مفعول مطلق محذوف واسم الإشارة في محل جر مضاف إليه أو الكاف حرف جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف «أَوْحَيْنا» ماض وفاعله «إِلَيْكَ» متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة «قُرْآناً» مفعول به «عَرَبِيًّا» صفة «لِتُنْذِرَ» مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل «أُمَّ» مفعول به «الْقُرى» مضاف إليه «وَمَنْ» معطوف على أم «حَوْلَها»